Омилҳое, ки ба нархҳо ва моделҳои пуркунии ширкатҳои тарроҳии маҳсулоти касбӣ таъсир мерасонанд
Омилҳои таъсиркунанда:
Мушкилии лоиҳа: Мушкилии тарҳрезӣ, дараҷаи навоварӣ ва мундариҷаи техникии маҳсулот бевосита ба пардохтҳо таъсир мерасонад. Умуман, чӣ қадаре ки тарҳи маҳсулот мураккабтар бошад, ҳамон қадар захираҳо ва вақти бештари тарроҳон талаб карда мешаванд, бинобар ин пардохтҳо низ мутаносибан зиёд мешаванд.
Тахассус ва таҷрибаи тарроҳӣ: Тарроҳони калон одатан нисбат ба тарроҳони наврас зиёдтар пул мегиранд. Ин дар он аст, ки тарроҳони калонтар одатан таҷрибаи бойтар ва малакаҳои касбии бештар доранд ва метавонанд ба мизоҷон хидматҳои босифати тарроҳиро пешниҳод кунанд.
Эҳтиёҷоти муштариён ва иртибот: Талабот ва интизориҳои мушаххаси муштариён барои тарҳрезии маҳсулот, инчунин басомад ва умқи иртибот бо ширкати тарроҳӣ низ ба пардохтҳо таъсир мерасонанд. Агар эҳтиёҷоти муштарӣ мураккаб ва тағйирёбанда бошад ё зуд-зуд тағйироти иртиботӣ ва тарҳрезӣ талаб карда шавад, ширкати тарроҳӣ метавонад ба андозаи зарурӣ пардохтро зиёд кунад.
Давраи тарроҳӣ: Лоиҳаҳои таъҷилӣ одатан аз ширкати тарроҳӣ талаб мекунанд, ки қувваи корӣ ва захираҳои моддиро барои сари вақт ба итмом расонидан маблағгузорӣ кунад, аз ин рӯ метавонад пардохтҳои иловагии суръатбахшро талаб кунанд.
Ҳуқуқи муаллифӣ ва ҳуқуқҳои истифода: Баъзе ширкатҳои тарроҳӣ метавонанд пардохтҳоро вобаста ба ҳаҷм ва давомнокии истифодаи натиҷаҳои тарроҳӣ аз ҷониби муштарӣ танзим кунанд. Масалан, агар муштарӣ истифодаи истисноӣ ё дарозмуддатро талаб кунад, пардохт метавонад мутаносибан афзоиш ёбад.
Модели пуркунандаи барқ:
Пардохтҳои марҳилавӣ: Бисёре аз ширкатҳои тарроҳӣ мувофиқи марҳилаҳои пеш аз тарҳрезӣ, анҷоми тарҳрезӣ ва марҳилаҳои интиқоли тарроҳӣ алоҳида пардохт мекунанд. Масалан, як кисми пасандоз пеш аз ба охир расидани лоиха гирифта мешавад ва як кисми маблаг баъди анчом додани лоиха гирифта мешавад. Ниҳоят, бақия ҳангоми супурдани тарҳ ҳисоб карда мешавад. Ин модели барқгиранда барои таъмини мувозинати манфиатҳо байни ширкати тарроҳӣ ва муштарӣ кӯмак мекунад.
Иқтибос барои ҳар як лоиҳа: Иқтибосҳои собит дар асоси ҳаҷм ва мураккабии лоиҳа. Ин модел барои лоиҳаҳои дорои миқёси равшан ва ниёзҳои устувор мувофиқ аст.
Ҳисобкунии соатбайъ: Ҳисоби ширкатҳои тарроҳӣ дар асоси соатҳое, ки дизайнер барои кор мекунад. Ин модел одатан барои лоиҳаҳои хурде мувофиқ аст, ки муоширати зуд-зуд ва таҷдиди назарро талаб мекунанд.
Пардохти собит ё пардохти моҳона: Барои муштариёни дарозмуддат, ширкатҳои тарроҳӣ метавонанд ҳаққи собит ё хидматҳои ҳармоҳа пешниҳод кунанд. Ин модел ба мизоҷон кӯмак мекунад, ки дастгирии доимии тарроҳӣ ва хидматҳои машваратӣ гиранд.
Пардохт аз рӯи натиҷаҳо: Дар баъзе ҳолатҳо, ширкатҳои тарроҳӣ метавонанд дар асоси сифати натиҷаҳои тарроҳӣ ва қаноатмандии муштарӣ пардохт кунанд. Ин модел ба қобилиятҳои тарроҳӣ ва сатҳи хидматрасонии муштариёни ширкатҳои тарроҳӣ талаботи баландтар мегузорад.
Аз мундариҷаи муфассали дар боло овардашуда, муҳаррир медонад, ки ҳаққи ширкатҳои тарроҳии касбии маҳсулот аз омилҳои гуногун, аз қабили мураккабии лоиҳа, тахассуси тарроҳӣ, эҳтиёҷоти муштариён, давраи тарроҳӣ ва ғайра таъсир мерасонад, дар ҳоле ки модели барқгиранда чандир ва гуногун аст, ки ҳадафи он талаботи воқеии муштариёни гуногунро қонеъ гардонад. . Барои соҳибкорон, фаҳмидани ин пардохтҳо ва моделҳои пардохт на танҳо ба қабули қарорҳои асосноки буҷет кӯмак мекунад, балки инчунин муносибатҳои дарозмуддат ва боэътимодро бо ширкати тарроҳӣ барои пешбурди муштараки навоварӣ ва рушди маҳсулот таъмин мекунад.